Ritorno alla Terra, la transizione secondo "Vandana"

Quella che Vandana Shiva propone nel suo ultimo libro è a tutti gli effetti una strategia di sopravvivenza alla crisi. Una crisi che sta segnando la fine dell'ecoimperialismo di un Occidente ancora invischiato in un modello di sviluppo basato su una crescita che alimenta lo spreco, l'inquinamento, l'esaurimento delle risorse, l'appropriazione di beni comuni, e quindi la distruzione di individui, comunità, specie e culture.

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Ritorno alla Terra, la fine dell'ecoimperialismo

La proposta di Shiva è a tutti gli effetti una strategia per sopravvivere alla crisi – o meglio alle crisi: la fame nel mondo, il peak oil e il surriscaldamento globale – che sta segnando la fine dell'ecoimperialismo dell'Occidente industrializzato e ancora invischiato fino al collo in un modello di sviluppo basato su una crescita che alimenta lo spreco, l'inquinamento, l'esaurimento delle risorse, l'appropriazione di beni comuni, la distruzione di individui, comunità e culture.

Le tre crisi che ci troviamo a vivere, dice Shiva - riferendosi a clima, cibo ed energia - sono profondamente interconnesse. È da questa prospettiva che l'ambientalista indiana immagina il futuro come una transizione dall'economia del petrolio all'economia della terra, unica occasione di sopravvivenza per tutte le specie. Una transizione che è non solo economica, ma anche e soprattutto politica e culturale.

Per spiegarla, Shiva parte dalla dura critica all'economia di mercato del sistema patriarcale globalizzato e ai concetti di “sviluppo” e “produttività” che questo impone illimitatamente a settori precedentemente non mediati dal mercato. In questo senso il “ritorno alla Terra” si pone come l'unica strada possibile.

Questo ritorno non è un tornare indietro e basta. Piuttosto si traduce nella presa di coscienza collettiva che non esista un solo tipo di economia, e che accanto all'economia di mercato ce ne siano almeno altre due indispensabili per la vita del pianeta e per quella dei suoi abitanti: l'economia della natura e l'economia di sussistenza, vale a dire il ciclo ecologico e la ragnatela di relazioni sociali che contribuiscono a tenere in vita tutte le specie, a partire da quella umana.

Tornare alla Terra, insomma, significa tornarci con altri occhi, ma anche rimetterci i piedi. Muoversi dalla produttività di mercato a quella della natura, dall'agrobusiness delle multinazionali all'agricoltura biologica dei contadini locali; ma soprattutto riconoscere alle donne, ai nativi, agli animali, alle foreste, il ruolo svolto dal loro continuo lavoro di cura e sussistenza all'interno del ciclo produttivo naturale, di cui la catena alimentare rappresenta il fulcro.

“Quello che serve – scrive Petrini nella prefazione – è un reale cambiamento nei nostri modi di pensare e operare: un nuovo umanesimo, una nuova mentalità, nuovi punti di vista nell'affrontare le sfide che ci troviamo di fronte e un approccio diffuso e differenziato sui territori, sistemico”.

In particolare, il "ritorno" è anche inteso come resistenza al caos entropico causato dalla crescita illimitata su cui è basato il nostro sistema di sviluppo.

A tal proposito, Shiva riprende il concetto di “entropia” così come spiegato dal fisico tedesco Rudolf Clausius, vale a dire come il movimento di qualsiasi sistema verso il caos, ma anche come la misura dell'energia bloccata perché non riutilizzabile. Il passaggio dall'energia libera a bloccata, dalla libertà di auto-rigenerazione ai confini sulla produzione e sulla creatività, dall'abbondanza alla scarsità, è la legge dell'entropia per Shiva.

Scegliere di tornare alla Terra significa allora, scegliere di passare a un sistema a bassa entropia, in base al principio che fa emergere la novità in modi inaspettati. Si tratta sicuramente di una reazione al dolore, una strategia che fa leva sul desiderio di cambiamento; questa emergenza, dice Shiva, caratteristica di tutti i sistemi viventi, a livello sociale si traduce nella scelta di un'economia che sostiene la vita basando il suo modello di produttività e creazione sul ciclo ecologico.

La natura diventa quindi non solo una questione politica, ma una questione di politica economica: è il modello unico (meccanico-industriale-capitalista-patriarcale) che non tiene conto, non risponde, non restituisce all'economia della natura.

Il collasso, dovuto all'illusione della crescita illimitata e del progresso a tutti i costi, per Shiva, non ha futuro se non quello di essere considerato per ciò che rappresenta. E come sempre nei suoi scritti, la fisica indiana chiama in causa la shakti, energia creativa e femminile che muove l'universo e ne tiene insieme le parti, in un ordine armonico ma non per questo immobile. Recuperare questa energia, suggerisce ancora una volta Shiva, è l'unico modo per cominciare ad immaginare un futuro diverso dal presente che stiamo vivendo, e trasformare la crisi in un'opportunità.

Ritorno alla Terra Libro forte e visionario, lettura obbligatoria per chiunque abbia a cuore il futuro del pianeta mai come... Continua...

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